达尔文像往常一样走进实验室，摆弄他的仪器。
正在达尔文专心致志的时候，门外响起了一阵蟋蟋蟀蟀的敲门声，达尔文小心地把实验器具收好。
打开金铁制的门扉，是荣格吗？你今天怎么不去茅场晶彦那里？
荣格劈头盖脸地说，你别装了，达尔文，你经常往这儿跑吧。
达尔文眼皮一跳，我就在这循循。
荣格不理会达尔文，继续说下去，你怂恿茅场晶彦进行他的研究，无非是为了你的生物工程做准备，华人都知道，想要学习生物工程，最好地是去西方学习。
荣格说，这些年你扶持皮亚杰、艾里克森、甚至水马牛寺，从你写的心理名词表述便知道你的意图了。
达尔文俯下身子，靠近荣格说我不像你，你的身体藏着集体的意象，我需要了解每个人的不同，甚至是一个概念，每个人理解的不同。
并且，达尔文停顿了一下，东方人引入西方的测试水土不服，是由于没有配套的教学方式，就像你买东西时没配套怎么行？西方人大大咧咧的，在课堂上热烈讨论，东方人压根不行。
因为在西方人看来，人性和物质的解放是同时进行的。
不过我要向你借一个人，谁？荣格仔细打量着实验室，维果斯基，听了达尔文的话，荣格抬起了头。
达尔文说怎么了，允许你知道我的秘密，不允许我知道你的秘密，你也一直在培养自己的势力，我希望能找一个学文学的补充皮亚杰的理论。
荣格说，我考虑一下。
总之，今天的事天知、地知、你知、我知。
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