按照我的分析，瓜子庙一带可能有一个古墓群，尸洞明显是一个被打通的山洞，这座山中的空洞不知道是如何产生的，但是两边的通路一定是当时鲁殇王盗墓时候开凿的盗洞，我们不知道山脉中地下水系的流向，但是按照现状分析，水盗洞将溪涧中的水引过了这座大山，很可能是为了方便水路运出古墓中的陪葬品。
七星鲁王宫，由陪葬的祭祀墓地到达真正的古墓所在大概有一公里长的墓道，墓道相连的那些错综复杂的嵌道，最后都会到达蛇柏所在的地宫，真正的棺椁被埋在刨开的大树之内。
这棵树肯定是很久以前古人栽种在这里的，这样的直径少说也有千年的树龄。
西周的古墓大多结构较小，因为国力的关系，真正的堡垒式的古墓，只有少数帝王可以享用，这座古墓结构也不算雄伟，仔细剖析，发现应该是由三座古墓链接而成，祭祀墓为陪葬陵，七星棺处为疑冢，而嵌道所到的巨大山洞是为真正的墓室。
那么，那些嵌道是用来做什么呢？看嵌道的损毁程度应该是在古墓修建同期建造的，如果是工匠用以逃生的暗道，这些嵌道未免太过于复杂了。
如果是防止外人进入古墓的迷宫，我觉得毁掉入口更加的方便快捷。
在“地书”上的记载的一些文字告诉我们，这些暗道之间有术数的排列关系，显然嵌道的修建古人煞费苦心。
这让我更加百思不得其解，后来和二叔讨论了一下，才茅塞顿开。
以前我一直在考虑在古墓中这些嵌道的用处应该是防范外界的侵入，但是事实上最简单的保护办法是封闭嵌道，这就是一种矛盾，显然思考方向错了。
仔细反向思考一下，我们会发现，有着九头蛇柏的山洞，也许并不是古墓，更像一个宗教场所。
齐鲁多方士，方士有很多秘密的修道和聚会场所，甚至君王都有秘修之地，在当时，方士往往带着教派和政治的背景，比如说墨家也是信奉鬼神说的，但是墨家弟子就有严明的组织性，俨如现在的邪教，后来张角兴兵也是用方士的名义。
因为古人看到方士在山中出入，行踪诡秘之后的以讹传讹，所以山东的仙人传说很多，修仙之风才会愈演愈烈。
这个山洞可能就是如此。
我希望能从山东以前的一些传说中得知一点蛛丝马迹。
查阅了山东的很多县志后，发现确实有很多的切合点，但是都非常的晦涩和不确定，当时的传说到这里大多只能去猜测了。
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